Campus Literacy Movement

Hari Ibu

2010-01-04T10:16:00.000-08:00

Hari Ibu

Ajeng Sya‘bani Miawati

Kenapa hari ibu dirayakan pada tanggal 22 desember di setiap tahun? dan kenapa harus ada hari ibu??

Sebenarnya tiap negara merayakan hari ibu di waktu yang berbeda-beda. di Roma, misalnya perayaan diadakan mulai tanggal 15-18 maret. orang romawi kuno juga memiliki hari besar lain yang disebut Matronalia, sebagai peringatan dewi Juno di mana hari itu para ibu-ibu diberikan hadiah. Sedangkan di Amerika, perayaan hari ibu jatuh pada minggu kedua bulan mei, karena pada tanggal itu pada tahun 1870 aktivis sosial Julia Ward Howe mencanangkan pentingnya perempuan bersatu melawan perang saudara.

Di indonesia sendiri, hari ibu lahir dari hasil Konggres Perempuan Indonesia I 22-25 desember 1928 di Yogyakarta, di gedung yang kemudian dikenal sebagai Mandala bhakti Wanita tama di Jalan Adisucipto. Dihadiri sekitar 30 organisasi perempuan dari 12 kota di jawa dan sumatera. Hasil dari kongres tersebut salah satunya adalah membentuk Kongres Perempuan yang kini dikenal sebagai kongres wanita Indonesia (kowani). Organisasi perempuan sendiri sudah ada sejak 1912, diilhami oleh perjuangan para pahlawan wanita abad ke-19 seperti Christina Tiahahu, Cut Nyak Dhien, Cut Mutia , R.A.Kartini, Walanda Maramis , Dewi Sartika, Nyai Ahmad Dahlan, Rangkayo Rasuna Said, Laksamana Malahayati dan lain-lain. Tahun 1959, Presiden Soekarno menetapkan 22 Desember sebagai Hari Ibu melalui Dekrit Presiden Nomor 316 Tahun 1959.

Maka melihat sejarahnya hari ibu di Indonesia bukanlah ajang memanjakan para ibu yang telah melahirkan, merawat anak-anaknya. Tetapi lebih pada peran perempuan dalam mencapai kemerdekaan Indonesia. Namun bukan pula kita tak boleh memarayakan hari ibu. Kareana sebenarnya hari ibu bias kita peringati kapan saja sebagai kewajiban kita sebagai anak terhadap orangtua. Mungkin sekrang saatnya kita berpikir, apa kita telah menjadi anak yang baik untuk ibunda kita tercinta??

Resensi

2010-01-02T07:36:00.000-08:00

Resensi

Judul : The Art of Loving

Penulis :Erich Fromm

Penerbit :Fresh Book

Tahun :VI, Januari 2005

Tebal : 218 halaman

Apakah cinta itu seni? Ataukah hanya sebentuk perasaan menyenangkan yang dialami secara kebetulan saja, sesuatu yang membuat kita tercebur ke dalamnya jika sedang beruntung??

Cinta adalah sebuah seni, yang harus dimengerti dan diperjuangkan… Dalam masalah cinta, kebanyakan orang pertama-tama melihatnya sebagai persoalan ‘dicintai’ ketimbang ‘mencintai’ atau kemampuan mencintai. Hal kedua yang mendasari sikap aneh masyarakat sekarang dalam soal cinta adalah anggapan bahwa cinta adalah persoalan ‘obyek’ bukan persoalan ‘kemampuan’.

The Art of Loving adalah buku yang membahas tentang cinta, teori, obyek dan aplikasi. Di antara banyak referensi tentang cinta, buku karangan Erich Fromm ini lebih sering menjadi referensi utama psikologi ketika ingin membahas tema tentang cinta. Erich Fromm adalah seorang Psikoanalis yang banyak menaruh perhatian pada karakter sosial masyarakat modern.

Erich Fromm mengulas tentang hakikat cinta dengan bahasa yang teoritis tetapi substantif dan sangat mudah dipahami. Menurutnya, setiap teori tentang cinta harus dimulai dengan teori tentang manusia, tentang eksistensi manusia. Dan salah satu eskistensi tersebut adalah bahwa manusia mempunyai kehidupan yang sadar akan dirinya. Manusia memiliki kesadaran akan dirinya, akan diri sesamanya, akan masa silam, serta kemungkinan-kemungkinan masa depannya. Manusia juga mempunyai kesadaran akan jangka hidupnya yang pendek, akan fakta bahwa ia dilahirkan diluar kemauannya dan akan mati diluar keinginannya. Juga kesadaran bahwa dia akan mati mendahului orang-orang yang dicintai atau mereka yang dia cintailah yang akan mendahuluinya.

Setelah mengulas teori tentang cinta, Erich Fromm kemudian menjabarkan obyek-obyek cinta yang berbeda yang ada pada manusia, yaitu: Cinta persaudaraan, cinta keibuan, cinta erotik, cinta diri dan cinta Tuhan. Cinta persaudaraan berbeda dengan cinta keibuan, begitu juga berbeda dengan cinta erotik, diri atau Tuhan.

Inilah yang menarik dari pembahasan psikologi tentang cinta oleh Erich Fromm. Ia tidak mengeneralkan pemahaman tentang cinta, tetapi mengkalisifikasikannya berdasarkan obyek yang mana mempunyai arti berbeda pada masing-masing obyek. Cinta persaudaraan adalah cinta pada sesama manusia, cinta keibuan adalah cinta ibu pada anaknya, cinta diri adalah cinta pada diri sendiri; dan sebagainya. Sementara elemen-elemen cinta menurut Fromm adalah yakni perhatian, tanggungjawab, penghargaan serta pemahaman.

Dalam buku setebal 218 halaman ini, Fromm juga mengutip pendapat tokoh-tokoh besar tentang cinta, seperti Karl Marx, Jalaludin Rumi, Sigmund Freud dan Spinoza. Tetapi selain mengutip pendapatnya tentu Fromm juga mengutarakan kritiknya atas pendapat tokoh-tokoh tersebut yang menurutnya kurang tepat. Menurut Karl Marx cinta adalah kekuatan yang menghasilkan cinta, dan impotensi adalah ketidakmampuan untuk menghasilkan cinta.

Referensi utama tentang Cinta yang diulas dalam Psikologi! Wajib baca!!

Cerpen

2010-01-02T07:31:00.000-08:00

Catatan Kajian Literasi Kamis, 17 Des 09 tentang “Menulis Cerpen”:

1. Hal pertama yang perlu diperhatikan dalam menulis cerpen adalah menentukan gagasan utama cerita yang akan ditulis

2. Menentukan judul tidak harus selalu diawal, bisa saja judul kita temukan diakhir. Karena yang terpenting adalah menentukan ide utama cerita tersebut.

3. Tidak ada ketentuan dalam menentukan kalimat awal dalam cerpen, bisa diawali dengan dialog, deskripsi peran atau tempat, atau prolog singkat. Tapi ini menjadi hal penting, karena kalimat2 awal cerita bisa menjadi penetua apakah pembaca akan melanjutkan membaca atau tidak, jadi harus dibuat semenarik mungkin.

4. Daya tarik cerpen terletak dalam konflik yang kita buat, jadi tentu hal-hal biasa yang ‘tidak memiliki konflik’ tidak akan menjadi cerita yang menarik untuk dinikmati orang lain.

5. Menuliskan cerita memerlukan deskripsi. Yaitu menggambarkan suasana, perasaan, tempat atau lingkungan secara detail dan jelas, sehingga pembaca dapat larut dalam cerita yang kita buat dan tentu dapat membayangkannya.

6. Perlu diperhatikan juga untuk menggukan metafora, yaitu kiasan sebagai tambahan daya tarik cerpen.

7. Apa pelajaran dari cerita yang kita buat? Kita perlu membuat garis besar tentang ‘hikmah’ atau kesimpulan dari cerita yang dibuat. Sebuah cerita dibuat tentu karena memiliki pelajaran tertentu..

8. Mulailah menulis!

Latihan Menulis Cerpen

2010-01-02T07:19:00.000-08:00

“Kursi Roda di Selasar Kampus”

“Ah! Muak aku dengan teori yang kau muntahkan dari mulut yang tak mengenal inferioritas! Juga kalian yang dungu dibodohi!! Ah!!” Keluh Raisya pada kursi roda yang ia kayuh menyusuri ruang-ruang lengang di kampus usai meditasi rutinnya di perpustakaan.

Sudah cukup lama ia berkuliah di kampus berlantai 4 tanpa lift dan bersama kursi roda kesayangannya itu. Raisya dan kursi rodanya memang sudah menjadi kesatuan, tepat seperti kesatuan antara daging dan kulit yang menutupinya, seperti dosen dan mahasiswa yang dungu menurut Raisya, dan seperti teori bersama realitas yang menjelaskannya…. [Muhammad Iqbal]

“Hujan”

Prakiraan cuaca di pagi hari memang tak pernah ku hiraukan, hingga berlalunya pagi menjelang siang hari yang menandakan cerahnya sinar matahari. Dari situ aku berargumen bahwa cuaca akan sesuai dengan arah pikiranku, keinginan dan moodku hari ini.

Sesuai dengan yang ku harapkan, sore itu bergegas aku dengan segalan persiapan yang ada, keluar dari persinggahan dan meluncur ke tujuan tanpa melenceng sedikitpun pikiranku tentang tempat drama itu... [Nurul Amalia]

“Titik”

Aku membuka laci tua dengan hati-hati, teringat pesan nenek inah kemarin, “Jangan membuka laci di loteng! Pamali!” tegasnya. Tapi aku penasaran. Lalu tampaklah foto usang, nuansa jaman dahulu. Aku mengusapnya perlahan, namun tiba-tiba aku terseret dalam labirin waktu. Kini, aku berada di sebuah ruangan sepi, seperti suasana kampus tapi sepi. Lalu tiba-tiba aku mendengar teriakan histeris dari lantai atas. Aku berlari ke arahnya mencoba mencari sumber suara itu. Melewati loroong-lorong ruang kampus bercat putih dengan warna yang mulai kusam. Aku mulai lelah berlari dan berhenti di ujung kelas. Seseorang menangis di dalam ruangan. Aku menghampirinya, tangannya berdarah, di sampingnya silet berkilau dengan darah. Dia mencoba bunuh diri. Aku terperanjat, mencoba meminta bantuan orang lain, namun ia menoleh padaku. Wajahnya sangat aku kenal!! Aku berlari ketakutan dengan keringat mulai membanjiri tubuh. Itu wajahku!!!.... [Ajeng Sya’bani Miawati]

“”

“Lo daftar di mana aja san?” pertanyaan Lia membuyarkan lamunanku di sore itu. “Gw pengen daftar di UGM Li, tapi buat sementara ini gw baru daftar di PMDK UIN.” Itu perbincanganku dan Lia sekitar 2 tahun yang lalu. Kini, aku benar-benar menjadi mahasiswa UIN Syahid dengan jurusan Psikologi, menembus jalur PMDK. Dan seperti inilah rutinitasku sebagai mahasiswa, kuliah, kajian, diskusi, organisasi, tugas. Bergulat dengan waktu untuk mencari sebuah kemenangan yang menjadi kebutuhan dan kewajiban yang harus ku pegang. Walau merelealisasikan kemenangan tak semudah berkata…. [Shuzanny Sefriza]

“”

Aku berlari di pinggir jalan besar, panas dan berdebu. Keringat, ah, aku tak peduli, aku melompati genangan air, hup! Aku masih berlari membawa tas di pundakku, juga beberapa buku dan lembara-lembara foto kopi mata kuliah. Melihat jam dari LCD HP, gawat! Aku sudah terlambat 10 menit, 5 menit lagi, tidaaak…!!! Karena hari ini mata kuliah penting, dan bila aku telat 15 menit namaku tidak akan tercantum dalam absen. Sialnya aku sudah dua kali tidak masuk absen. Oh, tidak! Aku berdoa dalam hati, memohon dengan sangat agar dosenku terlambat hadir. Mataku disipitkan agar aku bisa melihat lebih jelas, sambil menggigit bibir bawahku, nafasku yang terus memburu, aku tahan, dan aku masih berlari, berlari sambil menahan tangis. Lalu salahkah aku yang telat hanya 17 menit seperti minggu lalu? Aku terlambat masuk, karena jalanan begitu padat, yang entah kenapa ada perbaikan jalan, 15 km di depan kampusku, tapi begitu padat hingga 2 km jaraknya. Mengapa tidak ada toleransi padaku, padahal di kelas justru aku yang dapat aktif dengan dosenku itu. Salahkah aku yang telat karena semalam membaca materi tambahannya, dibanding teman yang lain datang lagi, namun belum membaca... [Naila Natasia]

“”

Seperti biasa hari ini aku datang ke kampus, dengan tas ranselku yang selalu ada di punggungku, sepatu ketsku yang menamaniku ke manapu aku melangkahkah kaki di kampus ini, serta map berharga yang senantiasa aku dekap kemanapun aku pergi.

Jika kedatanganku di kampus ini seperti hal yang biasa, maka aku menemukan sesuatu yang seperti tidak biasa, kalimat banyak orang di loby. Awalnya aku pikir, “mungkin pada ga diabsen” tapi nyatanya bukan hanya teman-temanku, tapi juga angkatan di bawahku semester 5, 3, 1. Ku langkahkan kaki menuju tangga, tapi sejenak ku berhenti, karena aku mendengar suara “gaduh” entahlah yang tidak terdefinisi olehku suara apa itu, ya semacam suara-suara riang bergembira, “ayo..!!”.

Seketika itu juga aku urungakan niat untuk melangkah kaki di tangga, ku berbalik arah ke kanan menuju halaman tengan di mana aku mendengar sumber suara itu, dan suara-suara itu semakin menjadi heboh… aku sempat berpikir, ah mungkinkah ada pergulatan? Tapi sesuatu di pikiraku segera menyangkal itu, tudak mungkin itu terjadi di kampus ini, lalu apa ya? Aku semaki penasaran..

Kemudian di tengah kerumunan ku lihat seseorang berdiri di atas meja (meja dosen), dengan membawa-bawa seperti spanduk dan atribut-atribut aneh yang tidak aku mengerti.. orang itu berbalik ke arahku, dan aku sangat terkejut, “Muti I love U”... [Mutiara Pertiwi]

Kamis, 17 Des 09

Puisi

2009-12-19T11:38:00.000-08:00

Hitam dan putih-putih dan hitam
Oleh: Mega Ozora*

Jika putih adalah tabu
Putih adalah semu
Maka suci adalah rancu

Dan apabila hitam adalah abadi
Hitam adalah hakiki
Dan hanya akan membuat gelap tersimpul mati
Bumi gulita, hati mati, buta, bisu dan tuli

Putih putih
Hitam-hitam
Putih hitam
Hitam putih

Hitam dan putih
Bukanlah dua dari jutaan spekrum warna
Karena hitam, merahnya hati merona
karena hati merahnya hati memucat

Hanyalah aku yang ada
Tatkala hitam dan putih bersatu
Manusia tercipta dari persenggaman hitam dan putih
Terlahir dari sebuah kejemuan
Terlahir dari sebuah kesemuan dan kerancuan
Yang memungkin nya berbuat bajik dan hina
Hina dan bajik

----------
*Mega Ozora adalah mahasiswa semester 1C Fak. Psikologi UIN Jakarta

Puisi

2009-12-19T11:26:00.000-08:00

DALAM BIRU
Oleh: Mutiawa Pertiwi*

Ku buka pintu cahaya pagi
Ku ayunkan satu persatu langkah kaki
Menari di atas jemari air
Gemericiknya membuka nuansa

Alunan semilir angina menyusup perlahan tapi pasti
Menguatkan aku untuk tetap berdiri
Guguran bunga keabadian mengaromakan kebahagiaan itu akan datang
Aku terus menari, menari, dan menari...

Lalu kau datang sang pujangga kegelapan!
Menghentikan tarian haruku
Memaksaku untuk berlari ke arahmu
Mengejarmu dengan langkah tertatih-tatih

Namun, kau tidak menerangiku dalam gelap itu
Tersesatku dalam rimba pesona auramu
Menghapus lukisan panorama jiwaku
Hingga terkoyak diri dalam biru

------------
*Mutiara Pertiwi adalah mahasiswa semester 7A Fak. Psikologi UIN Jakarta

Resensi Buku

2009-12-19T11:12:00.000-08:00

Judul : STIFF; Kehidupan Ganjil Mayat Manusia
Penulis :Mary Roach
Penerbit :Serambi
Tahun :I, Agustus 2007
Tebal : 304 halaman

*Oleh: Muhammad Iqbal

Di belakang Rumah Sakit Universitas Tennessee terdapat belukar menghutan yang cantik, tupai-tupai berlompatan dan burung-burung bersahutan. Terdapat hamparan rumput luas tempat orang-orang berbaring berjemur atau berteduh, tergantung di mana para peneliti menaruhnya. Lereng bukit Knoxville ini adalah fasilitas riset lapangan satu-satunya di dunia yang dikhususkan bagi penelitian tentang pembusukan mayat manusia.

Orang-orang yang berbaring di rumput tersebut telah mati. Mereka adalah mayat donasi, yang dengan cara mereka yang sunyi membantu memajukan ilmu forensik kejahatan. Karena semakin banyak yang Anda ketahui tentang pembusukan tubuh manusia—fase biologis dan kimiawi yang mereka lalui, berapa lama tiap fase terjadi, bagaimana lingkungan mempengaruhi fase-fase tersebut—semakin baik Anda memperkirakan berapa lama mayat telah mati: hari dan bahkan waktu tepatnya ia dibunuh!

Fenomena tersebut adalah satu dari beberapa bagian yang dipaparkan buku ini tentang penelitian-penelitian yang menggunakan mayat manusia. “STIFF: Kehidupan ganjil mayat manusia“, adalah buku yang mendeskripsikan secara jelas dan detail tentang bagaimana kehidupan manusia setelah mati di tangan para ilmuwan.

Pada bagian awal buku ini, Mary Roarch—sang penulis—menjelaskan tentang betapa sia-sianya manusia yang ketika dinyatakan telah mati, ia dikubur lalu tidak pernah berarti lagi. Menurutnya, bahkan ketika kita telah mati, kita dapat memberikan manfaat bagi orang lain yang masih hidup yaitu dengan mendonasikan tubuh kita pada suatu lembaga penelitian tertentu dalam rangka mengembangkan ilmu kedokteran yang berkaitan dengan mayat manusia.

Argumentasi Mary Roarch tentang mayat manusia tersebut tampak provokatif dan miris, kita mungkin berfikir memang ada baiknya jika tubuh kita yang akan mati ini –jika saatnya dinyatakan mati nanti—didonasikan saja kepada lembaga penelitian tertentu. Karena kita ingin memberikan lebih banyak manfaat kepada manusia bahkan pada saat kita telah mati. Tetapi tetu kita tidak bisa membayangkan apa yang selanjutnya akan terjadi pada tubuh kita di tangan para peneliti mayat.

Maka pada buku inilah Mary Roarch memberikan beberapa kemungkinannya, selain mungkin digunakan dalam pembusukan mayat, hal lain yang mungkin terjadi adalah seperti yang terjadi di Universitas Wayne State. Sebuah—karena berfungsi sebagai objek dan tak bernyawa—mayat yang kemudian disebut UM 006, didudukkan di sebuah mobil, lalu secara tiba-tiba ditabrak di bagian bahu oleh penabrak lurus. Menabrakkan UM 006 dilakukan untuk membantu peneliti mengetahui seberapa besar tekanan yang dapat ditahan bahu manusia dalam tabrakan mobil dari samping sebelum dinyatakan luka berat. Dan akibat yang dimunculkan pada mayat berguna bagi industri otomotif untuk menciptakan mobil yang jika terjadi tabrakan dapat mengurangi efek cedera bagi pengemudi atau penumpangnya.

Beda lagi dengan yang terjadi di Departemen Ordonansi Tentara AS, mayat-mayat donasi digantung di sebuah katrol di langit-langit tempat latihan menembak. Lalu mayat-mayat tersebut ditembak oleh para tentara AS di duabelas tempat dan di duabelas perintah berbeda (untuk meyimulasikan jarak yang berbeda), kemudian mayat-mayat tersebut diotopsi. Misi ini untuk membandingkan efek fisiologis dari dua senjata berbeda terhadap tulang dan isi perut tubuh manusia. Dan untuk mendapatkan penjelasan bagaimana senjata tertentu mengakibatkan efek fisik tertentu.

Selain penjelasan tentang bagaimana ‘kehidupan ganjil mayat manusia’, Mary Roarch juga menjelaskan secara detail tentang bagaimana cara terbaik dalam memperlakukan mayat, bagaimana menghilangkan emosi saat bereksperimen dengan mayat, bagaimana cara terbaik memisahkan kepala dari tubuh, membuat sayatan halus pada bagian tubuh dan sebagainya. Menyenangkan!

Ini adalah buku wajib bagi penggila ilmu pengetahuan...!!

------
*Muhammad Iqbal adalah mahasiswa semester 7A Fak. Psikologi UIN Jakarta

Resensi Buku

2009-12-19T11:00:00.000-08:00

Judul buku : Teenlit Islami “Bukan Jilbab Semusim”
Pengarang : Teera (Triani Retno Adiastuti)
Penerbit : Tiga Serangkai
Tahun : 2006
Tebal : 174 hlm; 18 cm

Oleh: Nurul Amalia*

Berita kelulusan SPMB PTN yang disambut bingkai kebahagiaan oleh Lena, menjadi kunci awal bagi orang tuanya untuk menekankan syarat terhadapnya. Dan walaupun dengan penuh keterpaksaan, segala syarat pun ia sanggupi. Semua berawal pada pertemuan yang membawa kedekatannya pada Wisnu, yang membuatnya tak lagi peduli suara-suara bijak disekitarnya, dan sekejap menjelma menjadi malapetaka. Dunia mendadak pekat dan tak lagi bersahabat. Dunia seakan sunyi baginya terlebih di saat terlintas lagi “Mendingan kamu lepas saja jilbab itu daripada terus menerus munafik!” Wajah Lena memerah dan pucat berganti-ganti mendengar Wisnu melempar kalimat itu di depannya. Tak seorang pun sudi dibilang munafik. Di ujung sesalnya Lena hanya menyanggupi keputusan yang menjadi pilihan Wisnu. Keputusan yang akhirnya menjadi pilihan mutlak baginya. Akankah Lena mampu menjalani pilihan itu dan mendapatkan dunia yang benar-benar ia cari?

Sesungguhnya, tak perlu ada alasan untuk berkata TIDAK terhadap sesuatu yang sia-sia, yang tidak menuai guna, dan hanya melahirkan penyesalan yang dalam.

Segala perbuatan yang kita sadari ataupun tidak, pasti ada konsekuensinya yang menjadi tanggung jawab dalam menjalani segala proses kehidupan. Teenlit Islami ini cenderung mengacu terhadap pencarian makna kedamaiaan dan keikhlasan atas niat tulus dari hati. Keberhasilan yang di capai janganlah sampai membutakan mata hati kita terhadap cahaya kebajikan disekitar. Hidayah tidak akan datang dengan sendirinya, jika tidak ada sedikitpun usaha untuk menjemputnya.

---------
*Nurul Amalia adalah mahasiswa semester 3A Fak. Psikologi UIN Jakarta

Resensi Buku

2009-12-19T10:21:00.000-08:00

Judul : Authentic Happiness; Menciptakan Kebahagiaan dengan Psikologi Positif
Penulis : Martin E.P. Seligman
Penerbit : Mizan Pustaka
Tahun : I, November 2005
Tebal : 407 halaman

*oleh: Wenny Hikmah Syahputri

Dilihat dari cover bukunya buku ini memang menggambarkan kesan Happiness dan ceria. Meskipun buku ini termasuk buku ilmiah, dikarenakan mengungkapkan beberapa hasil kajian dan penelitian serta teori-teori, namun penulis mengemasnya dengan bahasa yang mudah dicerna. Bahasa yang digunakan tidak hanya membuat pembaca memahami sebuah teori ilmiah, tetapi juga dapat merefleksikan secara langsung teori yang diungkapkan pada realitas kehidupan. Selain itu bahasa terjemahan yang dipilih juga mudah dipahami. Sehingga buku ini dapat dibaca oleh siapapun, tidak hanya mereka yang mengerti istilah-istilah psikologi saja.

Penulisnya sendiri yakni Martin E.P. Seligman adalah seorang Profesor psikologi yang merupakan pelopor psikologi positif. Penulis juga pernah menjadi Presiden America Psychological Association (APA). Ketika menjabat sebagai Presiden APA inilah Seligman banyak melakukan penelitian dan kajian terhadap psikologi positif. Sebagian isi dari buku ini adalah mengungkapkan hasil kajian Seligman pada psikologi positif khususnya Authentic Happiness. Dan pengalaman hidupnya dalam menemukan aspek-aspek Authentic Happiness tersebut.

Buku terjemahan Eva Yulia Nukman ini memberikan sudut pandang yang positif terhadap perilaku manusia. Hal ini merupakan suatu terobosan berbeda dari kajian-kajian psikologi sebelumnya yang lebih sering membahas gangguan psikis pada manusia dan bagaimana cara mengatasinya. Psikologi positif ini memberikan pandangan bahwa perilaku manusia tidak selalu dinilai dari seberapa banyak gangguan psikis yang ada padanya. Tapi bagaimana manusia tersebut dapat mengembangkan aspek-aspek positif dari dirinya sehingga tidak memunculkan berbagai gangguan itu.

Dibagian awal buku, penulis banyak mengangkat fenomena-fenomena dari hasil penelitiannya terhadap Happiness. Yang akhirnya mengantarkan pembaca pada sebuah kesimpulan bagaimana seseorang dapat menemukan kebahagiaan dalam hidupnya. Seligman juga bertutur mengapa pada suatu peristiwa yang dialami bersama, seseorang dapat merasakan perasaan atau kesan yang berbeda.

Buku ini juga menyajikan beberapa alat ukur pada aspek authentic happiness yang mana pembaca bisa langusung mengukur sendiri sejauh mana ia mencapai aspek tersebut. Lebih jauh lagi usai membaca keseluruhan isi buku ini, pembaca dapat menilai sendiri sejauh mana dirinya sudah mencapai authentic happiness tersebut.

Penulis menggunakan bentuk penjabaran induktif dalam buku ini. Yang mana menjelaskan secara detail diawal lalu, inti dari penjelasan terletak diakhir bab. Bagian akhir buku ini pada bab yang berjudul “Terminologi dan Teori”, penulis merangkum sebuah teori utuh dari authentic happiness. Yang mana sebelumnya penulis mencoba menjabarkan dengan melalui berbagai contoh-contoh nyata pada kehidupan.

Penulis berpendapat bahwa kebahagiaan adalah hasil yang ingin dicapai oleh psikologi positif. Seligman membagi aspek kebahagiaan menjadi tiga bentuk emosi positif yakni: emosi positif masa lalu (berupa perasaan puas, bangga, dan tenang), emosi positif masa mendatang (berupa optimisme, percaya diri, kepercayaan, harapan, dan keyakininan. Lalu emosi positif pada masa kini yang idbagi menjadi dua kelompok utama yaitu kenikmatan (kenikmatan lahiriah dan batiniah) dan gratifikasi (bentuk kegiatan yang senang dilakukan, menghalangi munuclnya kesadaran atau emosi kecuali setelah melakukan aktivitas tersebut. Contohnya mereka yang menjalankan hobi membaca, memanjat tebing, dll yang terkadang sangat focus pada aktivitas hobinya itu hingga tidak fokus pada yang lain kecuali hobinya itu.

Kelebihan lain dari buku ini adalah indeks dan catatan-catatan yang lengkap dari sumber bacaan yang dikutip penulis. Buku ini wajib dibaca bagi anda yang tertarik pada psikologi positif, dan ingin menemukan sendiri kebahagiaan dalam hidup. Namun saat ini penerbit sudah tidak memproduksi buku ini lagi. Padahal buku ini juga sering dijadikan referensi pada penelitian skripsi mahasiswa fakultas psikologi. Sementara buku ini juga jarang ditemukan di perpustakaan fakultas psikologi. Kebanyakan referensi buku psikologi positif yang ada masih berbahasa inggris dan jarang sekali diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia. Ini merupakan tantangan tersendiri bagi mahasiswa fakultas psikologi yang berminat untuk melakukan kajian dan penelitian pada psikologi positif. Tapi bagi yang berminat unutk memiliki buku ini dapat memesan secara online pada penerbit Mizan.

----
*Wenny Hikmah Syahputri adalah mahasiswa semester 7A Fak. Psikologi UIN Jakarta

Halusinasi Hipnogogis

2009-12-07T07:58:00.000-08:00

Oleh: Muhammad Iqbal

Adakah aku hanya mengalami semacam derealisasi ketika ku persepsikan kacamata dan ke-lugu-anmu adalah totalitas eros dan tanathosku?? Atau agnosia yang menyebabkan atribusi internal dan aku mengalami semacam skizofrenia simplek ketika justru ku yakini ada semacam gelombang ketidaksadaran tentangmu!?? Atau kau anggap ini hanya sublimasi dan proyeksi atas ketidakmampuanku mengorganisasi setiap ego yang terbentur oleh inferioritas???? O, sebegini sadiskah saat aku mulai mencoba menerjemahkan logika Fromm tentang Cinta?? Tak banyak yang aku inginkan darimu, aku hanya butuh sedikit perasaan dan atensi! Tak apalah jika kau tak mau tau tentang hipokampus-ku yang terus mengecil dan ventrikel otakku yang terus membesar hanya karena ada sebentuk memori kecil menyebut namamu?! Karena aku yakin sedikit perasaanmu adalah terapi yang dapat mengembalikan kepribadian dan substansi kehidupanku kembali nyata.Jujur, perasaan ini telah mengalami depersonalisasi yang menjadikan malam-malamku tergerus insomnia primer dan saat- saat siangku adalah saat depresi mayorku!Percayalah bahwa aktualisasi diriku adalah kebutuhan akan cinta dan memiliki, dan superioritasku adalah keseluruhan id yang hanya memiliki satu kata: Kamu yang lugu dan berkacamata...

-Desember 2009-

Menjadi Mahasiswa Psikologi

2009-12-07T07:33:00.000-08:00

Menjadi Mahasiswa Psikologi

Oleh: Muhammad Iqbal

Izinkan saya merangkum pengalaman 3 tahun berkuliah dalam satu tulisan ini, tentang menjadi mahasiswa Psikologi. Karena melalui sharing kita akan sama-sama lebih mengerti..

Maha-siswa... Dulu aku tidak pernah bisa membayangkan bagaimana rasanya memiliki title baru sebagai maha-siswa. Uh! Ini membuatku bingung tentang bagaimana jadinya jika saya berhasil menjadi mahasiswa. Karena yang ada saat akan masuk kampus hanyalah petuah orang tua yang berbunyi, “Sst!! Jangan ikut2an demo!!“, “Hati-hati Jaringan Liberal!!“ dll. Tapi, pada saatnya tiba aku menjadi mahasiswa, “Oh.. gini tho yang namanya kuliah?!!” Hah!! Bergelut dengan Psikologi: Kuliah-kosan, kuliah-organisasi, kuliah-maen, demo, liburan, kerja, pacaran.. dll. Lalu setelah 3 tahun ‘duduk‘ di kampus, kau jadi bertanya, “Apa ya yang dah didapat setelah 3 tahun berkuliah??“ ....

Hm.. Bingunglah saya menjawab ini..!! Karena rasanya ini hanya tentang menjalani hidup, hampa euy! Jika kalian bertanya pada saya tentang PSIKOLOGI, ya mungkin saya bisa menjelaskannya, dari mulai sejarah, teori, metodologi, sampai aplikasi... Tapi rasanya bukan penjelasan psikologi yang saya inginkan! Lalu jika kalian bertanya pada saya tentang organisasi, ya mungkin juga saya dapat menjawabnya, dari hal membuat porgram, pembentukan struktur sampai membuat event besar. Tapi sepertinya bukan hal ini pula yang saya inginkan..

Ada cita-cita, harapan, idealisme dan apalah itu namanya yang jauh lebih besar yang harus didapat jika seandainya saya menghabiskan beberapa waktu untuk berkuliah... (Kita tidak pernah tahu betapa berharganya kuliah karena kita tidak mau tahu betapa sulitnya orang lain yang ingin berkuliah). Tentu kita sama-sama tahu tentang orang tua yang mempekerjakan anaknya setelah tamat dari SMA karena tidak ada biaya untuk anaknya berkuliah? Dan tentang pengangguran yang melintas melewati gedung kampus tanpa pernah bisa merasakan ‘nikmatnya‘ berkuliah‘?? Ya maka beruntunglah kita dapat menikmati ‘indahnya‘ kuliah.. Tapi sepertinya kita menjadi manusia paling rugi jika kita berkuliah tanpa pernah memiliki harapan atau pencapaian!?

Kita tidak sedang membahas bahwa ada di antara kita yang terjebak, terdampar, terpaksa atau coba-coba berkuliah di Psikologi, karena apapun itu, yang pasti adalah saya, kamu dan yang lainnya adalah orang-orang yang sudah terkotak dalam ruang bernama Psikologi, jadi mau tidak mau berada di kampus ini harus memiliki harapan!

Saya akan jujur tentang harapan saya untuk alasan mengapa saya membuang waktu selama 4 tahun di kampus ini. Saya ingin menjadi ilmuwan psikologi (usai S1&S2), saya ingin skripsi saya menjadi buku, saya harus memiliki keterampilan khusus dalam psikologi (Ex; Hipnosis/grafologis/menafsirkan mimpi, etc), saya harus mengajak kawan2 saya untuk lebih banyak berdiskusi dan berliterasi, dan saya perlu pengalaman luar biasa sebagai mahasiswa (mendaki gunung/menjadi demonstran/ menginjak tanah terjauh di Indonesia) dll.

Sebagian harapan itu telah saya capai, dan saya perlu mencapai yang lain.. Jikalah tidak tercapai, saya tetap bangga karena saya pernah memiliki harapan. Lalu, bolehkah saya tahu apa HARAPAN kawan2??

Pada akhirnya, kita perlu menemukan lebih dalam apa sesungguhnya yang ingin kita harapkan ketika kita menentukan pilihan untuk membuang waktu cukup lama di kampus ini. Jika hanya berkuliah lalu menggeluti absen & tugas di kelas selama 4 tahun, dan akhirnya bisa kerja karena S1, rasanya semua orang bisa melakukan ini..

Ini tentang memberi manfaat sebanyak-banyaknya kepada orang lain, dan tentang menemukan makna.. Saya hanya khawatir dengan apa yang disebut oleh Victor Frankl sebagai ‘kehampaan eksistensial’. Hampa, hampa, hampa........

-03 Desember 2009-

Literasi?

2009-12-05T17:00:00.000-08:00

Menebar virus literasi

Oleh: Muhammad Iqbal

Pada suatu kali seorang dosen pernah berujar, “Kalian tidak perlu mengikuti UAS dan tetap mendapatkan nilai A, jika kalian bisa menyerahkan satu tulisan kalian yang berhasil dimuat di media massa..” Lalu dosen lain pernah memberikan instruksi yang berbeda, “Siapa yang membaca, dia yang berhasil dalam ujian.” Kemudian hal serupa diserukan oleh hampir seluruh dosen kepada mahasiswanya.

Apa yang bisa kita tangkap dari fenomena di atas??

Fenomena ini memberikan kita suatu gambaran bahwa keberhasilan dalam studi faktor terpentingnya adalah ditentukan oleh keterampilan membaca dan menulis. Ya, keterampilan baca-tulis adalah keterampilan yang setiap dari kita dapat melakukannya, keterampilan yang kemudian membangun citra mahasiswa sebagai bagian dari manusia-manusia yang banyak bergumul dengan budaya baca-tulis, menjadi budaya yang kemudian disebut sebagai budaya literasi.

Literasi secara sederhana diartikan sebagai kemampuan membaca dan menulis atau melek aksara. Namun dalam konteks sekarang literasi memiliki arti yang sangat luas, yaitu melek teknologi, politik, berpikiran kritis, dan peka terhadap lingkungan.

Dalam buku “Literacy: Profile of America’s Young Adult”, Kirsch dan Jungeblut mendefinisikan literasi kontemporer sebagai kemampuan seseorang dalam menggunakan informasi tertulis atau cetak untuk mengembangkan pengetahuan sehingga mendatangkan manfaat bagi masyarakat. Lebih jauh lagi, seseorang baru bisa dikatakan literat jika ia sudah bisa memahami sesuatu karena membaca dan melakukan sesuatu berdasarkan pemahaman bacaanya.

Maka atas pemahaman tersebut, tidak berlebihan jika kita katakan bahwa mahasiswa adalah representasi dari generasi literat bangsa ini. Ya, kita adalah bagian dari manusia-manusia yang banyak bergumul dengan dunia literasi. Intelektualitas kita berkembang karena kita membaca, menulis dan bersikap berdasarkan pemahaman bacaan kita.

Sekarang ini generasi literat mutlak dibutuhkan agar bangsa ini bangkit dari keterpurukan dan dapat bersaing serta hidup sejajar dengan bangsa lain. Wagner (2000), menegaskan bahwa tingkat literasi yang rendah berkaitan erat dengan tingginya tingkat drop-out sekolah, kemiskinan dan pengangguran. Ketiga kriteria tersebut adalah sebagian dari indikator rendahnya indeks pembangunan manusia. Menciptakan generasi literat merupakan jembatan menuju masyarakat makmur yang kritis dan peduli. Kritis terhadap segala informasi yang diterima sehingga tidak bereaksi secara emosional dan peduli terhadap lingkungan sekitar.

Gerakan literasi di Indonesia sebagai bangsa timur yang dikenal sopan dan beradab ini kita akui masih lebih rendah dari bangsa barat yang kapitalis. International Achievement Education Association (IAEA) salah satu badan UNIESCO, pernah membuat laporan penelitian di negara-negara yang anak-anaknya memiliki keterampilan baca yang baik misal, Amerika, Finlandia, dan negara-negara Eropa. Pada umumnya anak-anak tersebut mempunyai akses yang mudah dalam mendapatkan bemacam bacaan berkualitas, baik di perpustakaan sekolah maupun rumah.

Dari penelitian tersebut betapa membuat miris, bahwa anak-anak Indonesia menduduki peringkat ke-29 dari 30 negara yang menjadi sampel. Bahkan sejak 1973, yaitu laporan UNESCO bahwa negara Indonesia tergolong sebagai bangsa yang kelaparan, “kelaparan buku”. Yang kemudian sinyalemen tersebut berbunyi, “Indonesia belum menerbitkan satu buku pun!”. Dan banyak lagi yang cukup membuat kita geram tentang budaya literasi di negeri ini. Yang kesemuanya menunjukkan betapa negara ini masih membutuhkan banyak belajar proses untuk membangun sebuah negara yang berkebudayaan literat.

Di saat Malaysia menjadikan literasi sebagai fondasi dasar dalam membangun peradaban, kita justru masih berkutat pada dunia hukum karena masalah pemberantasan korupsi masih jauh lebih penting ketimbang pemberdayaan budaya baca-tulis.

Lalu sejauh mana gerakan literasi berkembang di kampus??

Berbicara tentang kampus, maka literasi sudah menjadi bagian tak terpisahkan dari dunia kampus. Ada perpustakaan sebagai sumber bacaan, madding, bulletin, buku, dan jurnal sebagai media tulis dan sebagainya. Namun itu belum menjawab pertanyaan sesungguhnya, karena permasalahan selanjutnya adalah sejauh mana kita memanfaatkan berbagai sarana literasi yang sudah ada tersebut??

Andre Morois, sastrawan Perancis pernah mengungkapkan bahwa misi terpenting kehadiran dunia pendidikan adalah untuk mengantarkan para peserta didiknya agar mampu “membuka gerbang perpustakaan sendiri.”

Hal ini yang sebenarnya kita interpretasikan bahwa keberhasilan setiap individu, dalam pendidikan khususnya, akan kembali lagi pada sejauh mana ia memanfaatkan sumber bacaan, lalu menuliskannya dan memiliki pandangan berdasarkan pemahaman bacaannya.

Selain perpustakaan tentu masih banyak lagi yang bisa dimanfaatkan sebagai media mengembangkan budaya literasi di kampus. Yang pada akhirnya, jika setiap individu bersama-sama mengerakkan pentingnya budaya literasi sebagai akar rumput peradaban, lalu ketika itu berkembang dan menjadi virus, kita sebarkan virus literasi kepada lingkungan sekitar yang memiliki konteks yang lebih luas. Maka tentu akan jauh lebih mudah untuk membentuk generasi literat bangsa ini. Hal inilah yang dilakukan oleh Rasulullah SAW ketika beliau diproklamirkan sebagai Rasul, yaitu menjadikan tradisi iqra dan qalam sebagai landasan utama dalam mendesain kebangkitan Islam.

Maka pada akhirnya tidak bisa dipungkiri bahwa kebangkitan literasi menjadi sangat penting sebagai titik pergerakan menuju Indonesia yang lebih baik.

-November 2008